第(2/3)页 这层木阁中间有一个小门,日出、日落、昏、晓、各更,一个穿红衣的木雕人持牌出现在小门前。 其实,每一层层木雕人儿的动作也由专门的机械控制。 整座钟表包含数套机械设备,一共包含12个紫衣小木雕人、23个红衣小木雕人、126个绿衣小木雕人、1个击钲小木雕人,累计162个小木雕人。 可以说是一座小型的天文台了! 可惜这件原作在崖山战败后,由丞相陆秀夫背着,投水自尽了。 不过哪怕是仿品的仪象台,也能成为一座博物馆的镇馆之宝,可见它的地位。” 秦淮叹息着摇头。 如果古代用铜或者用金来制造这座水运仪象台就好了。 或许今日。 还能窥探原作的精密。 然而现在,只能看着史书联想了。 当然。 在那种封建社会,一旦时局动荡,就算你科学技术再先进,也必然出现停滞和倒退。 哪怕是现代社会,只要某个国家常年战乱,科学就会疯狂倒退上百年,甚至是几百年。 宋朝就更不用说了。 社会长治久安,人民向往科学和真理,是走向星辰大海的根基。 说到这些。 秦淮想起一桩有趣的轶事。 放下雕刻刀,笑着跟商雅分享。 “天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后,就想要给它取名嘛。 水运仪象台是苏颂命名的,因为是靠水力驱动。 不过呢。 依照封建王朝的惯例,这座仪象台必须请皇帝亲自命名。 于是苏颂上了一则奏章,《进仪象状》:“若但以一名命之,则不能尽其妙用也,恭俟圣鉴,以正其名也。” 这个时候。 苏颂的政敌跳出来了。 一个煞笔书生太史局直长,名叫赵齐良,它上书跟哲宗皇帝说:“宋以火德王,名‘水运’,非吉兆。” 意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴,而苏颂称这天文仪象为‘水运’,与大宋‘火德’是水火不容,很不吉祥,而且苏颂其心可诛啊。 直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家! 要知道。 在这之前不久,苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命!” 听到秦淮的讲述。 第(2/3)页